关于正一派道士授箓的规定

关于正一派道士授箓的规定

第一条　为加强道教自身建设，继承正一派授箓传统，规范授箓活动，健全教制仪规，根据《宗教事务条例》和《中国道教协会章程》，制定本规定。

第二条　正一派道士受箓须具备以下条件：

(一) 皈依“道、经、师”三宝，经过传度，有传统的师承法派；

(二)持有道教教职人员证书；

(三)爱国爱教，遵纪守法，信仰纯正，品行端正，身心健康，威仪端庄，持守规戒；

(四)传度两年以上，道装整齐；

(五)掌握道教基本知识，能依科习诵各阶经诰，熟悉道教主要的科仪规范，能从事斋醮仪典活动；

(六)经所在省、自治区、直辖市道教协会审核推荐。省、自治区、直辖市未成立道教协会的，可由当地道教协会或所在宫观推荐，报中国道教协会审核。

第三条　正一派授箓活动由中国道教协会组织主办，授箓宫观承办。其他任何单位和个人不得举行授箓活动。

举行授箓活动，须由承办授箓活动的宫观所在地省、自治区、直辖市道教协会向中国道教协会提出申请，中国道教协会同意后报国家宗教事务局备案。

第四条　承办授箓的宫观，须具备以下条件：

(一)经政府宗教事务部门登记并有授箓历史传统的道教活动场所；

(二)管理组织健全，道纪严明；

(三)有举行授箓科仪法事活动的能力；

(四)有授箓活动所需的殿堂、斋堂等设施；

(五)有颁发给受箓道士的法器、经典和法箓；

(六)有授箓活动必需的经费。

第五条　箓坛监度、传度、保举三大师以及护坛六大师由中国道教协会礼聘。

第六条　箓坛三大师以及护坛六大师应具备以下条件：

(一)爱国爱教，遵纪守法；

(二)本人受过箓并具有相应的经箓品秩；

(三)持戒精严，熟悉授箓仪轨：

(四)通达典籍，能开导后学；

(五)入道20年以上；

(六)持有道教教职人员证书。

第七条　申请授箓的正一派道士，须填写中国道教协会监制的申请表，依本规定第二条审查合格后，方可入坛受箓，统称箓生。

第八条　经箓品秩为：初授《太上三五都功经箓》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经箓》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经箓》，通上清经；加升《上清大洞经箓》，通三洞经；晋升《上清三洞经箓》，通览藏经。箓生的法职道位依《天坛玉格》给凭。

第九条　初授三年后可申请升授；升授八年后可申请加授；加授十二年后可申请加升；

晋级经箓品秩的箓生，应通习相应品阶的经书，并按本规定第二条的要求，通过箓坛大师集体考察复核，凭道德功行方可晋级；

凡升授、加授、加升、晋升经箓品秩的箓生以及破格晋级经箓品秩的箓生，由省、自治区、直辖市道教协会提名，报中国道教协会审核同意。

第十条　经过授箓的正一派道士，发给箓牒作为受箓的凭据。箓牒由中国道教协会制作，箓坛颁发。

第十一条　每次授箓人数由中国道教协会根据实际情况确定，箓坛不得擅自增加。授箓时间不少于五天。

第十二条　承办授箓的宫观可向箓生适当收取必要的费用，费用标准由中国道教协会核定。

第十三条　箓生放弃道教信仰或严重违规犯戒，省、自治区、直辖市道教协会须对其情况进行核实，省、自治区、直辖市未成立道教协会的，由当地道教协会或所在宫观核实，由中国道教协会核准其所持箓牒失效，并予以公布。

第十四条　违反本规定，未经批准擅自举行授箓活动、印发箓牒的道教团体和宫观，其授箓活动及所发箓牒均无效，并追究该道教团体和宫观主要负责人的责任。

第十五条　本规定由中国道教协会负责解释。

第十六条　本规定自公布之日起施行。

（2001年12月28日中国道教协会六届二次理事会议通过

2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表会议修订

2015年6月29日中国道教协会第九次全国代表会议修订）